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segunda-feira, 4 de julho de 2016

CONSIDERAÇÕES APÓS PRESENCIAR O DISCURSO PANEGÍRICO DE UM ATEISTA-KAMIKASE-SUPRA-MINCHINIANO CUJO PROJETO DE VIDA É CRIAR UMA BOMBA ATÔMICA INTELECTUAL QUE EXTERMINARÁ DEFINITIVAMENTE A FÉ PRESENTE NOS MEMBROS DA CIVILIZAÇÃO HUMANA DO TERCEIRO MILÊNIO E PROMOVERÁ LIBERTAÇÃO E EVOLUÇÃO ANTROPO-BIO-PSICO-SOCIAL-ESPACIAL-FILOSOFAL PARA TODA SUA PROLE



Pelo jeito existe uma galera que ama um "ateismo modinha" e adora gastar tempo tirando sarro com a fé das outras pessoas. Se acham os atalaias da razão, e no fundo tem seus deuses... e decorar frases de Sthephen Hawkins, Nietzsche, Marx, Frank Zindler torna-se um verdadeiro mantra pra esse pessoal. 
Acreditam inclusive, que combater a religião trará um grande beneficio para civilização, aliás, a religião seria a raiz de todos os males. 
Sem falar que compartilhar postagens da ATEA deve ser um exercício devocional rigorosamente observado...
Caro colega, permita-me dizer uma coisa: 
Ridicularizar a religião dos outros não faz você mais inteligente do que ninguém. 
Todos somos livres para acreditar ou não... O fato de eu acreditar no Criador não me faz superior a você, e vice versa. 
O desenvolvimento de nossa civilização não depende desse seu ateísmo militante... Da mesma forma que nossa história foi maculada pelos absurdos usando o nome de Deus, ela também foi enodoada por inúmeras atrocidades promovidas pelo ateismo de Estado (lembremo-nos de Enver Hoxha na Albânia e Stálin na URSS).
Lembremo-nos que sapiência não se constrói com generalizações e zombaria.

segunda-feira, 31 de agosto de 2015

Pensando bem... é melhor que deixem Dilma continuar...




Essa coisa de impeachment é algo sem sentido para o atual momento. Nem sequer temos provas para acusá-la de algo. Acho que todo esse alvoroço popular não passa de um bocado de coxinhas da elite branca opressora que ainda não aceitaram a derrota nas ultimas eleições.
É melhor deixar Dilma...

--- deixem ela continuar administrando mal a nação brasileira.
... deixem ela continuar a consetir com a roubaleira nas grandes empresas estatais.
...deixem ela continuar a apoiar o desenvolvimento do Marxismo cultural no Brasil.
... deixem ela continuar a negar os próprios erros subestimando a inteligência da população.
.... deixem ela continuar a alterar os direitos do trabalhador.
... deixem ela continuar com as grandes despesas com um numero absurdo de ministérios que poderiam ser reduzidos pela metade
...deixem ela continuar transformando ministério em "moeda de troca" para negociações partidarias.
...deixem ela continuar se fazendo de coitadinha perante as manifestações populares. 
... deixem ela continuar a mandar o povo pagar a conta do PT.
...deixem ela continuar cortando as verbas destinadas para educação.
...deixem ela continuar do jeito que vai...

Quem sabe assim o Brasil aprende a lição e o povo brasileiro aprende a votar certo da próxima vez. 

De uma coisa eu tenho certeza: Estou de consciência tranquila, pois não votei na Dilma!
Inclusive alertei a muita gente, mas não quiseram me ouvir.

Helton de Assis Freitas

segunda-feira, 30 de março de 2015

Qual deve ser o posicionamento do cristão perante a adoção de crianças por casais gays - Minha opinião sobre o assunto

Recentemente a  ministra Cármen Lúcia, do Supremo Tribunal Federal (STF), manteve a decisão que autorizou a adoção de crianças por um "casal homoafetivo". Segundo a ministra, o conceito de família não pode ser restrito por se tratar de casais homoafetivos.

A partir dessa noticia, algumas pessoas me perguntaram qual a minha opinião acerca de tal decisão e qual deve ser a posição do cristão quanto a isso

Minha resposta:

Antes de mais nada, creio que me posicionamento sobre isso é a posição que todo cristão genuino deve ter. Quem me conhece sabe que todos meus pressupostos partem de uma cosmovisão cristã. Assim sendo, muitos me taxam de homofóbico ou ultra conservador quanto a assuntos como esse.
Ninguém é obrigado a concordar comigo nesse assunto, e se quiser discordar que discorde da veracidade da Palavra de Deus (mas aí é outro debate). 
Alguns podem dizer: "Mas você não pode usar argumentos de fundamentação teológicas/religiosas para querer se intromoter nos direitos dos outros!", mas a questão não é que eu queira impor meus valores sobre os outros. O fato é que estou apenas usando da minha liberdade de pensamento e do direito de me expressar contra o que acredito plenamente ser destrutivo para sociedade.
Além dos argumentos bíblicos, existem argumentos filosóficos e cientificos para defender minha posição. Mas no momento me limito aos argumentos religiosos.
Se você não concorda com a bíblia então respeitosamente aconselho que nem continue lendo esse texto.

Por mais que muitos tentem forçar uma "hermenêutica inclusiva" a Palavra de Deus é muito clara acerca desse assunto.


“Se também um homem se deitar com outro homem, como se fosse mulher, ambos praticaram coisa abominável.” (Levítico 20:13 RA)

 
"Vocês não sabem que os perversos não herdarão o Reino de Deus? Não se deixem enganar: nem imorais, nem idólatras, nem adúlteros, nem
homossexuais passivos ou ativos," (I Cor 6.9)


"Havia também
sodomitas na terra; fizeram conforme a todas as abominações dos povos que o SENHOR tinha expulsado de diante dos filhos de Israel. "
(I Reis - 14:24)

Infelizmente, nos ultimos dias temos presenciado um grande aumento da iniquidade em nossa nação brasileira. Para quem não sabe esse termo Iniquidade significa "tornar normal o que é errado/abominavel/pecaminoso. Como consequencia dessa triste tendencia, o comportamento homosexual tem sido incentivado fortemente em nossa sociedade. Tem ocorrido uma grande propaganda com o intuito de naturalizar e até mesmo santificar tal prática. Boa parte da mídia e os partidos de esquerda tem contribuido muito com isso. Chegamos ao ponto em que não podemos nem pregar sobre o assunto que logo somos taxados de homofóbicos e violentos. 

A bíblia nos alerta em diversas partes para que não venhamos a  consentir com a iniquidade. No caso, essa forte tendência de normalizar e até mesmo incentivar a homosexualidade é um tipo de iniquidade.
A família ela é a coroa da criação de Deus. Ela é o fundamento de qualquer que seja a civilização em qualquer tempo e espaço. Sem a instituição familia nossa sociedade se degrada mais do que tem se degradado. Mudar o conceito tradicional de família é algo inaceitável e destrutivo. A bíblia é muito clara quanto a esses assuntos e não podemos nos render, não podemos abrir mão do que achamos ser certo. Essa coisa de "famílias homoafetivas" é uma invenção pós-moderna que contraria todos os principios da natureza. 
Muitos dizem: "é melhor as crianças abandonadas serem adotadas por esses casais do que ficarem esquecidas nos abrigos" . Mas não podemos ir por esse caminho. 
Em vez de consentir com tal tipo de adoção, devemos tomar outro tipo de atitudes, exemplo: incentivar os casais que possuem condições e especialmente em nossas igrejas a se engajarem mais em prol de uma sociedade mais justa, apoiar as famílias em crise, dá suporte às mães solteiras, incentivar os casais cristãos a adotarem criancas, dá suporte a organizações que cuidam das crianças., se engajar na luta contra tudo o que tem contribuido para o abandono de crianças, ensinar nossos adolecentes a serem responsaveis quanto à sexualidade, e por aí vai...

Alguns argumentam: "Mas deixe que Deus que irá julgar essas questões, nós não podemos julgar um casal homoativo que adota uma criança..."
 Quanto a essa questão do julgar, a bíblia em nenhuma parte diz que não podemos fazer. o que jesus queria condenar era os julgamentos desonestos e farisaicos. A Palavra deixa muito bem claro que é nosso dever julgar os ensinamentos, praticas e condutas, para nao cairmos no engano. A bíblia diz  "Não julguem apenas pela aparência, mas façam julgamentos justos" (João 7.24).  Vide também I Ts 5. 21- 22 e I Cor 14. 29. 

Enfim, será que a solucao para resolver o problema de tantas crianças que precisam ser adotadas é criando outro problema, apoiando uma pseudo solução que trará implicações espirituais e sociais negativas?
Nesse mesmo viés entra outras indagações parecidas: será que para amenizar o grave problema do tráfico de drogas a solução seja descriminalizar o tráfico? Será que para amenizar o problema das mulheres que morrem em clínicas de aborto clandestinas a solução seja liberar o aborto?
Nessa correnteza tão forte que tenta levar os nossos valores mais precioso, o cristão precisa está disposto a nadar contra a correnteza. 
Essa é a minha sincera opinião.
 

sexta-feira, 1 de novembro de 2013

AS 10 IGREJAS DE ARQUITETURA MAIS EXTRAVAGANTES QUE JÁ VI

10º Lugar : Igreja ortodoxa grega ucraniana de São José dos Noivos – Chicago, EUA
Construída em 1977 pela descendentes de ucranianos ortodoxos, ela procura mesclar elementos tradicionais com arquitetura moderna . Sua beleza encanta anualmente milhares de turistas que visitam Chicago. Doze colunas tubulares de concreto e vidro cercam a cúpula central, refletindo amplamente a luz natural. Cada uma das 12 colunas representa um dos apóstolos e a cúpula central representa Jesus Cristo. Contrasta com suas linha modernas, o interior decorado com afrescos seguindo a tradição bizantina.



9º Lugar: Igreja Christus, Hoffnung der Welt – Viena, Áustria
Este é um famoso templo católico romano de Viena. O nome oficial é Christus, Hoffnung der Welt [Cristo, esperança do mundo], mas também é conhecida como Igreja de Donau City, por estar em um  distrito com o mesmo nome. 
Concluída no ano 2000, seu exterior é constituído por chapas de aço inoxidável que mudam de cor, dependendo da intensidade da luz.
8º lugar: Santuario della Madonna Lacrime – Sicília, Itália
O nome em italiano é traduzido literalmente como “Nossa Senhora das Lágrimas”, por isso lembra uma lágrima gigante, com 80 metros de altura. Foi construída em 1994 na cidade de Siracusa, na ilha italiana da Sicília. Segundo a tradição local esta igreja foi construída para abrigar a estátua de gesso do Imaculado Coração de Maria, que teria chorado lágrimas humanas em 1953. Em novembro daquele ano, cerca de 300 curas milagrosas foram atribuídos à estátua.

7º Lugar: Capela da Academia de Cadetes da Aeronáutica – Colorado, EUA
O templo fica na base aérea de Colorado Springs, Colorado. São 17 torres que se erguem imponentemente no ar. Terminado em 1963, a estrutura é composta de tetraedros de alumínio, separados por seções de janela de vidro colorido. Com 50 metros de altura, a capela tornou-se em pouco tempo a principal atração artificial do Colorado.
A estrutura originalmente abrigava uma capela evangélica, mas por exigência dos cadetes de outras religiões, hoje dispõe de um espaço para católicos, uma sala para budistas, um local de culto judaico e espaço para muçulmanos no mesmo edifício. Foi considerada um marco histórico em 2004.

6º Lugar: Igreja do Jubileu - em Roma, Itália 
Uma das mais aguardadas obras das últimas décadas, a Igreja do Jubileu, em Roma, foi desenhada pelo norte-americano Richard Meier. O projeto, em que as curvas marcam a ala sacra da edificação, foi escolhido em concurso fechado do qual participaram também o japonês Tadao Ando, o alemão Günter Behnisch, o hispano-suíço Santiago Calatrava, o norte-americano Peter Eisenman e o canadense radicado nos EUA Frank Gehry.
Idealizada inicialmente para ser a Igreja do Milênio, a obra foi inaugurada no final de 2003, com três anos de atraso. Resulta daí a mudança de nome, já que a data coincidiu com o jubileu do pontificado do papa João Paulo 2º.


5º Lugar: Catedral Metropolitana de Brasília – Brasília, Brasil
A Catedral Metropolitana de Brasília se assemelha a uma coroa gigante. Criação do influente arquiteto Oscar Niemeyer, o edifício tem 16 colunas em forma de “bumerangue”, que são repletas de janelas que enchem o interior com luz colorida.
A construção foi concluída em 1960. Estima-se que receba a visita de um milhão de pessoas a cada ano.

4º Lugar: Igreja de Harajuku – Tóquio, Japão
Construída originalmente em 1904, teve de ser reconstruída após a Segunda Guerra Mundial. Cerca de meio século mais tarde, descobriu-se que a estrutura era vulnerável a terremotos. A congregação decidiu que era hora de fazer algo novo. O prédio antigo foi demolido e em seu lugar surgiu em 2006 um templo com uma impressionante fachada, que apresenta curvas ousadas que privilegiam a luz natural durante o dia. O pastor Tsuchihashi, que lidera a igreja hoje explica que a igreja oferece um lugar “para as pessoas a ficarem perto de Deus em um ambiente amplo e bonito.”

3° Lugar:  Capela do Pôr do Sol – Acapulco, México
Localizado na cidade de Acapulco, México, famosa pelas suas praias, a igreja fica sobre uma colina com vista para a Baía de Acapulco. O formato do prédio tinha a intenção de imitar as pedras gigantescas características do local.
Sua construção foi concluída em fevereiro de 2011. A base estreita permite acesso a uma escada curva, que conduz à nave do templo, que fica no que seria o segundo andar do edifício.

2º Lugar : Igreja da Pampulha(Igreja São Francisco de Assis) - Belo Horizonte, Brasil
A Igreja São Francisco de Assis da Pampulha, em Belo Horizonte, Minas Gerais, foi inaugurada em 1943. O projeto arquitetônico da igreja é de Oscar Niemeyer e cálculo estrutural de Joaquim Cardozo. Foi o último prédio a ser inaugurado do Conjunto Arquitetônico da Pampulha.
É considerada a obra-prima do conjunto. No projeto da capela Oscar Niemeyer faz novos experimentos em concreto armado, abandonando a laje sob pilotis e criando uma abóbada parabólica em concreto, até então só utilizada em hangares.


1º Lugar: Igreja Paroquial – Rivas-Vaciamadrid, Espanha

Essa sem dúvidas é a mais surpreendente e "exótica" que já vi. Concluída em 2009, a Igreja Paroquial de Rivas-Vaciamadrid fica num município a cerca de 12 quilômetros da capital espanhola. O edifício inclui duas áreas de habitação para os sacerdotes e espaços para os escritórios da igreja e salas de educação religiosa.
O design abstrato lembra uma mão fechada com um dedo apontando para o céu. De acordo com os arquitetos, eles queriam “procurar maneiras em que unem a terra e o céu, o ápice do sagrado.” As claraboias servem para iluminar o interior em um jogo de luzes. 




quinta-feira, 20 de junho de 2013

O QUE PENSO SOBRE A LEGALIZAÇÃO DO CASAMENTO ENTRE PESSOAS DO MESMO SEXO AQUI NO BRASIL EM QUATRO COLOCAÇÕES

1.As leis foram feitas para a sociedade, ou foi a sociedade que foi feita para as leis? Como pode o Supremo Tribunal Federal legalizar algo contrário a opinião da maior parte da sociedade brasileira.  A maioria das pesquisas comprovam que a maior parte da sociedade brasileira é contra o casamento gay.  Democracia ainda é uma utopia nesse país, cujas muitas de nossas leis ainda são muito longe das preferências populares.
2. Qual a fundamentação cientifica para argumentar que casamentos entre pessoas do mesmo sexo são equivalentes aos de entre homosexuais? Desde quando existe esse negócio de "familia" homoafetiva? A base da familia é o casal hétero, e não o "casal" homosexual. A própria anatomia humana mostra que casal é um conceito para ser usado entre relacionamento hétero homem é mulher. Desde quando home com homem podem reproduzir? Desde quando existe um "encaixe" sexual para duas mulheres ou dois homens? A própria natureza dá testemunho de que o "casamento" homosexual não pode ser chamado de casamento.
3. Qual a fundamentação constitucional para tal aprovação legal? A constituição fala em casamento hétero, familia formada apartir de casais héteros, e não entre "casais gays".
 4. E é justo o STF aprovar decisões como essa sem querer saber das outras esferas do poder? Sem quer saber do senado e da câmera de deputados? Desde quando somos nós que escolhemos os ministros do STF? ONDE ESTÁ A DEMOCRACIA???

domingo, 6 de janeiro de 2013

LEGALISMO E LIBERTINAGEM


Durante minha caminhada com Cristo passei por inumeraveis e variadas experiências. Cresci muito com outros irmãos, com pastores, viagens missionárias, eventos evangélicos, entre outros. Todavia percebi que, ao contrário do que eu pensava até certo momento, as comunidades cristãs as vezes são vulneráveis a muitos problemas. Isso foi confirmado pelo Senhor Jesus quando afirmou que "há joio no meio do trigo". 

Quero aqui abordar sobre dois problemas comuns em muitas congregações cristãs. O problema do legalismo e o problema da libertinagem. Dois problemas diferentes um do outro, mas que o mesmo tempo são interligados. Vi várias vezes alguns cristãos serem injustamente taxados de legalistas por alguns, como também eu mesmo passei por isso ao manifestar descontentamento com algumas práticas inconvenientes “comuns” em algumas comunidades evangélicas.  

Vejamos e analizemos algumas questões sobre a temática "legalismo e libertinagem"

1.       O real significado de legalismo: Legalismo é o ato de inventar pré-requisitos para salvação, sem nenhuma base bíblica. Legalismo também significa impor fardos religiosos sem sentido sobre a vida de uma pessoa.

O professor James Packer , em seu livro “Teologia Concisa” afirma sabiamente: “Qualquer acréscimo que requeira de nós uma tomada de ação para acrescentar algo ao que Cristo nos deu é um retorno ao legalismo e, de fato, um insulto a Cristo.”  John Hendryx  também define o legalismo de forma  interessante: “Qualquer tentativa de apoiar-se no esforço próprio para obter ou manter nossa justificação diante de Deus é legalismo.

2.       O que não é legalismo: Muitos infelizmente confundem zelo e disciplina com legalismo. A bíblia ressalta a necessidade da disciplina em todas as áreas de nossas vidas. Ninguém vence uma batalha ou alcança seus objetivos sem disciplina. Na vida cristã e no funcionamento ministerial da igreja é da mesma forma: Sem disciplina as coisas ficam bagunçadas.

Todos sabemos que as comunidades cristãs são compostas por pessoas imperfeitas e pecadoras, entretanto Cristo nos exortou a lutar pelo aperfeiçoamento e rejeitar a libertinagem. É aí que entra a disciplina cristã.  Cristo afirmou:

“Se teu irmão pecar contra ti, vai argui-lo entre ti e ele só. Se ele te ouvir , ganhastes a teu irmão. Se, porém, não te ouvir, toma ainda contigo uma ou duas pessoas, para que, pelo depoimento de duas ou três testemunhas, toda palavra se estabeleça. E, se ele não os atender, dize-o à igreja; e, se recusar ouvir também a igreja, considera-o como gentil e publicano.” (Mateus 18.15-17)

Já Paulo diz:

“Caso alguém não preste obediência à nossa palavra dada por esta epistola, notai-o; nem vos associeis com eles, para que este fique envergonhado. Todavia, não o considereis por inimigo, mas adverti-o como irmão.” (2ª Tessalonicences 3. 14 e 15)


Sem zelo e sem censura em determinadas ocasiões nenhuma igreja pode está bem ajustada aos planos de Deus. Enquanto a igreja for composta por seres humanos ela carecerá de orientação e cuidados constantes.  O zelo é indispensável, sem ele nos afastamos das exigências éticas bíblicas, da pureza espiritual e até mesmo do amor.

3.       Exemplos de autêntico legalismo: No Novo Testamento encontramos um caso interessante de legalismo. O evangelho de São Mateus relata Jesus criticando fortemente alguns líderes Judeus que impunham sobre a população ritos e práticas religiosas vazias e prejudiciais para alma:

“...Amarram fardos pesados e os põem nas costas dos outros, mas eles mesmos não os ajudam, nem ao menos com um dedo, a carregar esses fardos.(...) Ai de vocês, mestres da Lei e fariseus, hipócritas! Pois vocês fecham a porta do Reino do Céu para os outros, mas vocês mesmos não entram, nem deixam que entrem os que estão querendo entrar. (...) Ai de vocês, mestres da Lei e fariseus, hipócritas! Pois vocês atravessam os mares e viajam por todas as terras a fim de procurar converter uma pessoa para a sua religião. E, quando conseguem, tornam essa pessoa duas vezes mais merecedora do inferno do que vocês mesmos.(...) Ai de vocês, mestres da Lei e fariseus, hipócritas! Pois vocês lavam o copo e o prato por fora, mas por dentro estes estão cheios de coisas que vocês conseguiram pela violência e pela ganância. Fariseu cego! Lave primeiro o copo por dentro, e então a parte de fora também ficará limpa!
Ai de vocês, mestres da Lei e fariseus, hipócritas! Pois vocês são como túmulos pintados de branco, que por fora parecem bonitos, mas por dentro estão cheios de ossos de mortos e de podridão. Por fora vocês parecem boas pessoas, mas por dentro estão cheios de mentiras e pecados.” (Mateus capitulo 23)

Os fariseus do tempo de Cristo são exemplo de praticantes de legalismo. Eles eram meramente formalistas,  muitos inclusive valorizavam fundamentalmente a aparência da ação e negligenciavam motivos e propósitos.  O legalista tende a reduzir  a vida à guarda mecânica de regras.

Nos dias de hoje o legalismo virou algo muito presente no meio evangélico, especialmente no Brasil, um país muito marcado pelo formalismo e tradicionalismo. Existem aqueles que afirmam  que uma mulher ao aceitar Jesus precisa passar a usar apenas saia ou deixar de usar esmalte nas unhas; também existem aqueles que erroneamente afirmam que um cristão verdadeiro não pode tomar nenhum gole de bebida alcoólica pois esta seria intocável para um servo de Deus (é claro que o problema esta em se embriagar ou digeri-la na presença de irmãos de fé frágil). Existe inclusive alguns que afirmam que o cristão não pode assistir uma boa partida de futebol ou torcer para o time de sua cidade conquistar o campeonato regional. Existe legalismo de várias formas, desde o proibir um convertido a escutar uma bela música de Toquinho ou Andrea Bocelli até o ato de impedir uma pessoa de participar de um culto por estar de bermudão.

4.       Exemplos de zelo cristão erroneamente confundidos com práticas legalistas: Infelizmente muitos ao combater práticas negativas e libertinagens no meio evangélico acabam sendo taxados de legalistas. Mas independente do que alguns pensam acerca da disciplina eclesiástica precisamos valoriza-la, pois como vimos ela é fundamental. 
Um exemplo de zelo confundido com legalismo que aconteceu na minha própria vida ocorreu no verão de 2009, durante um acampamento para adolescentes. Na ocasião o pastor responsável pelo evento ao cantar uma música no auditório pediu para que a banda tocasse um pagode, o problema começou quando ele decidiu rebolar semelhantemente àqueles cantores do carnaval baiano em cima de um trio elétrico. Logo após ele chamou mais alguns lideres para dançarem e “requebrarem” com ele e aquela ocasião transformou-se em um autêntico bloco carnavalesco, faltando apenas o abadá. Ao termino da “quebradeira” questionei o “pastor swingueiro” acerca da conveniência do ocorrido e ele simplesmente afirmou ofendido: “O que fizemos foi para chamar a atenção dos não-convertidos e quebrar o gelo. Você parece que não sabe discernir isso. Não seja radical Helton!”. Me arrependo de não ter até hoje respondido: “Desde quando precisamos da ajuda do Diabo para evangelizar e fazer a obra de Deus?”

É triste saber que métodos perigosos tem sido usados por muitas igrejas afim de multiplicar a quantidade de evangélicos. Pior saber que realmente cresce rapidamente o numero de membros de muitas dessas igrejas.  Pena que nem todos percebem que esse tipo de crescimento é semelhante ao crescimento de um frango de granja, cujo desenvolvimento é forçado por hormônios injetados, mas em contrapartida o sabor desta carne é bem inferior ao do frango de criação, com desenvolvimento natural.

São muitos os casos: Alguns seguidores de Jesus são criticados por afirmarem ser contra determinadas danças sensuais, outros são taxados por não aprovarem a participação de crentes em esportes violentos ou em grupos musicais cujas letras desrespeitam a Deus e ao próprio homem,outros são tidos como radicais ao afirmarem que não convem ao cristão assistir filmes de terror, e assim vai...

Não podemos nos conformar com práticas erradas no meio cristão, precisamos mostrar o que a Bíblia diz, independente da perseguição que podemos sofrer.

Para encerrar: O que será pior, o legalismo ou a libertinagem?
Não sei ainda, mas podemos ter a certeza que ambos precisam ser combatidos de forma inteligente. Alguém certa vez disse: “quando um erro é insistentemente repetido várias vezes seguidas ele tende a deixar de ser considerado um erro”.  Se não prezarmos pela integridade do nosso cristianismo teremos nossa integridade em crise.
Por rejeitarem o amor e a simplicidade muitas igrejas tem se tornado meras salas de aula monótonas e com professores monótonos ou simples postos de desencargo de consciência. Por rejeitarem o zelo, muitas igrejas tem se tornado meros clubes sociais ou meros teatros e casas de show.




O Senhor nos fortaleça integralmente, em nome de Jesus!

terça-feira, 18 de dezembro de 2012

SENSACIONALISMO, HERESIA, BABOSEIRA E IGNORÂNCIA HISTORIOGRÁFICA EM UM SÓ LUGAR

Já gostei muito da Super Interessante, todavia ela se rebaixou muito nos últimos anos. Ao checar a edição de dezembro percebi mais uma vez o que podemos chamar de cumulo do cientificismo fajuto. Essa reportagem de capa é pura baboseira, afirmo isso tanto como teólogo como também estudante de história que aprendeu a não ser muito positivista e criticar as fontes (algo que esses pesquisadores da Super não sabem fazer direito). 


quarta-feira, 17 de outubro de 2012

VALE A PENA ASSISTIR: O GRANDE DITADOR

Em outubro de 1940, foi lançado o filme "O Grande Ditador", estrelado e dirigido por Charles Chaplin. 
O filme satiriza o nazismo, o fascismo e seus maiores propagadores, Adolf Hitler e Benito Mussolini. Foi o primeiro filme falado de Chaplin também. Na ocasião de seu lançamento, os Estados Unidos ainda não tinham entrado na Segunda Guerra Mundial.

Grande atuação de Chaplin. Sem falar que é bastante engraçado a cena em que ele imita Hitler em um de seus facundiosos discursos. Muito legal, vale a pena!

domingo, 27 de maio de 2012

Noé e o Dilúvio: Breve comentário Histórico-Teológico



Não existem provas que comprovem que a narrativa de Noé e o diluvio é mitológica. Infelizmente pouquissimos conhecem a verdade dos fatos acerca da historicidade desta narrativa. Aqui pretendo fazer uma breve abordagem histórica sobre este episódio bíblico. 


A narrativa sobre Noé começa com a afirmação de que ele era um “homem justo e íntegro entre os seus contemporâneos”. Noé era correto e sincero, embora não livre do pecado. Podemos dizer que Noé, apesar de ser pecador, não havia se depravado tanto como os demais de sua época. A narrativa também diz que Noé “andava com Deus”, o que implica dizer, que, assim como Enoque, Noé possuía uma conduta marcada pela comunhão íntima com o Criador.

Algumas pessoas tem dificuldade de imaginar Deus em um estado de ira. Porém a narrativa do dilúvio mostra claramente que a paciência de Deus tem limite. Nessa história, vemos que, Deus pretendia fazer uma “reciclagem” com a humanidade. Os homens haviam passado do limite e iriam agora colher o que plantaram.

Deus mandou Noé construir uma barca que fosse resistente a catástrofe que estava por vir. Assim ele e sua família teriam como se refugiar em meio a destruição.

Incrivelmente a narrativa mostra que o próprio Deus foi o projetista da Arca. As dimensões deste navio eram, em números redondos, 135m de cumprimento, 23m de largura e 20m de altura. A partir dessas medidas podemos notar alguns fatos curiosos:
·         Um navio com tais dimensões teria um deslocamento de 20.000 toneladas e uma tonelagem bruta de 14.000 toneladas.
·         Sua capacidade de carga equivalia à de 522 vagões de trem (cada um dos quais com capacidade para 240 ovelhas), o que implica dizer que era um espaço onde poderia ser colocadas mais de 125.000 ovelhas.
·         Cientistas sérios, como o Profº Adauto Lorenço, afirmam que a capacidade da arca de Noé, era sufisciente para comportar todas as espécies de animais da terra. É importante observar que muitos animais não precisaram entrar na Arca, como foi no caso dos peixes e de muitas espécies de vermes, entre outros. Deve-se ainda lembrar que a maior parte dos animais existentes não possuem grande tamanho, e que a Arca estaria levando animais jovens, ou ainda, filhotes. Filhotes são menores e consomem menos alimento, assim como também, são mais fáceis de domesticar. Outro aspecto importante de lembrar: a hibernação de muitas espécies foi algo que ajudou muito.
·         Nem todos os compartimentos precisaram ser ocupados por animais. Os que sobraram serviam para armazenamento de mantimentos.
·         O Espírito Santo interviu de várias maneiras para ajudar Noé. Seja agindo no deslocamento dos animais, seja no controle deles.


A arca de Noé simboliza a segurança ante a destruição, ou a salvação em vista ao julgamento. Também podemos enxergar a Arca de Noé como uma alusão a Cristo, que é aquele que nos abriga.


Tratando-se do dilúvio em si, até hoje é impossível determinar a sua data exata. As estimativas o colocam entre 13.000 e 3000 a.C..

A extensão do dilúvio tem sido objeto de discussão.  Por um lado, muitos defendem que o dilúvio foi a nível mundial, por outro lado, existem muitos que acreditam que o dilúvio foi limitado a determinada região do globo. Quanto a minha opinião, creio que o dilúvio dificilmente não ocorreu em escala global, pois, entre muitas evidências podemos destacar que:
·         Os historiadores e antropólogos afirmam que em quase todas as cultura, ao redor de todo o planeta, podemos notar a presença de lendas e tradições que guardam histórias de dilúvios. Narrativas diluvianas podem ser encontradas na cultura oral dos mais diversos povos, como Assírios, Babilônicos, Persas e Gregos. Ainda hoje etnias bastante isoladas  conservam esta tradição, como é o caso de muitos grupos de aborígenes que vivem na polinésia, ou ainda, grupos de índios da América do Norte. Entre todas as versões extra-bíblicas, a mais conhecida é a famosa Épopéia de Gilgamesh, escrita a mais de quatro mil anos atrás.
·         Apesar de muitos cientistas não acreditarem em um dilúvio tão grande, ao ponto de cobrir os montes mais altos, o fato é que muitos pesquisadores sérios conseguem enxergar marcas deste acontecimento em todo o globo.
·         Contrariamente a idéia de que não havia água sufisciente para ocorrer um evento como esse, afirmo que, precisamos lembrar do fato que as condições climáticas da terra pré-diluvianas eram muito diferentes das de hoje. Pesquisadores tem concluído que a atmosfera terrestre era muito mais úmida, o que implica dizer que havia mais água caindo do céu do que imaginamos. Outro fator importante: As águas da camada meso-oceânica, juntamente com todas as reservas dos aqüíferos, foram utilizadas por Deus.
·         A linguagem dos capítulos sexto a nono de gênesis refere-se a um dilúvio de dimensões globais.

É baste interessante notarmos que um grande numero de pessoas nas últimas décadas tem afirmado que avistaram resquícios da Arca de Noé no Monte Ararat, localizado na divisa entre a Turquia e a Armênia. Recemente a imprensa internacional divulgou que um grupo de arqueólogos chineses teria realizado uma descoberta no alto deste monte e que a possibilidade de ser a Arca de Noé era de 99.9 %. Veja a seguinte reportagem publicada pelo site Terra, em 28 de Abril de 2010:


Fotos de satélites têm mostrado que no geladíssimo e inóspito Ararat existe uma anomalia geológica, que tem levado muitos pesquisadores a afirmarem que aquela seria a Arca sob a neve.

Ao contrário das idéias dos céticos contra a historicidade da narrativa bíblica do dilúvio, podemos perceber que as evidências que apontam para a realidade e literalidade desta história são muitas.


Anormalia geológica no Monte Ararat (Imagem de satélite)

Ao fim da narrativa, após as águas do dilúvio baixarem e os remanescentes novamente pisarem na terra firme, é realizado um culto ao Senhor. Nessa ocasião  Deus promete a Noé e sua família que nunca mais destruiria a terra com um dilúvio. 




REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS

·        Alexander, Pat; Alexander, David (Organizadores). Manual Bíblico SBB. Barueri: Sociedade Bíblica do Brasil, 2008.
·        Dockery, David (Editor Geral). Manual Bíblico Vida Nova. São Paulo: Edições Vida Nova, 2001.
·        Bíblia de Estudo de Genebra, 2ª Edição. São Paulo: Cultura Cristã; Barueri: Sociedade Bíblica do Brasil, 2009.
·        Bíblia de Estudo Plenitude. Barueri: Sociedade Bíblica do Brasil, 2002.
·        Ryre, Charlles. Bíblia Anotada. São Paulo: Mundo Cristão, 2009
·        Júnior, Guilherme Stein. A Torre de Babel e seus mistérios. Brasilía: Sociedade Criacionista Brasileira, 1998.
·        Lorenço, Adauto J.B. Como tudo começou. São José dos Campos: Fiel, 2007.
·        Champlin, Norman. O Antigo Testamento Interpretado. São Paulo: Hagnos, 2001.